terça-feira, 13 de novembro de 2012

[FH] Origens da homossexualidade no individuo [V]


Continuação das postagens iniciadas aqui e desenvolvidas aqui, aqui e aqui.

(9) Após resistir e lutar com tais culpa e vergonha por muitos anos, o menino, agora um adulto, chega a acreditar – o que é completamente compreensível, - e por causa de sua negação, necessita acreditar - "Eu não posso mudar de qualquer maneira, porque a circunstância é imutável." Se mesmo por um momento considera de outra maneira, levanta-se imediatamente a pergunta dolorosa: "Então porque não posso…?" e com ela retorna toda a vergonha e culpa. 

Assim, antes que o menino se transforme num homem, ele formou este ponto de vista: "Eu sempre fui diferente, sempre um estranho. Eu desenvolvi fixações em meninos tanto quanto possa recordar e a primeira vez que eu me apaixonei foi por um menino, não por uma menina. Eu não tive nenhum interesse real no sexo oposto. Oh, eu tentei fazer tudo direito – desesperadamente. Mas minhas experiências sexuais com meninas não foram nada especiais. Mas a primeira vez que eu tive o sexo homossexual ele foi muito bom. Assim faz sentido perfeitamente que a homossexualidade seja genética. Eu tentei mudar - Deus sabe quanto tempo eu me esforcei - e simplesmente não consegui. É porque não é mutável. Finalmente, eu parei de me esforçar e apenas me aceitei da maneira como sou." 

(10) As atitudes sociais para com a homossexualidade exercerão um papel importante que decidirá mais ou menos se um homem adotará uma perspectiva “de nascença e imutável”, e em que ponto em seu desenvolvimento. É óbvio que uma visão de mundo extensamente compartilhada e propagada que julgue normal a homossexualidade aumentará a probabilidade de que seja adotada tal opinião, e em uma idade mais adiantada. Mas é talvez menos óbvio que o ridículo, a rejeição, e a condenação áspera e punitiva dele como uma pessoa deverá apenas conduzi-lo na mesma posição.

(11) Se mantiver seu desejo por uma vida familiar tradicional, o homem pode continuar a esforçar-se contra a sua "segunda natureza." Dependendo de quem encontra, pode permanecer preso entre a condenação estrita e o ativismo gay, nas instituições temporais e nas religiosas. A mensagem mais importante que ele precisa ouvir é essa: "a mudança é possível”.

(12) Se ele entra no caminho da cura, ele verá que a estrada é longa e difícil - mas extraordinariamente compensadora. O percurso até a plena restauração da heterossexualidade não é curto, mas é possível[1].

A partir das terapias temporais ele virá a compreender que a natureza verdadeira de seus desejos não é realmente sobre o sexo, e que ele não é definido por seus apetites sexuais. Em tal ajuste, aprenderá muito possivelmente como relacionar-se acertadamente com outros homens para ganhar deles uma camaradagem e uma intimidade masculina genuínas, não-sexualizada; e como relacionar-se acertadamente com uma mulher, como amiga, amante, companheira de vida, e, com a graça de Deus, mãe de suas crianças.

Naturalmente as feridas velhas não irão simplesmente desaparecer, e mais tarde em período da grande aflição os velhos trajetos de escape quererão voltar. Mas a reivindicação de que isto significa que ele realmente ”é” um homossexual é uma mentira. Como ele vive uma vida nova de honestidade e crescimento, e cultiva uma intimidade genuína com a mulher de seu coração, os novos padrões crescerão sempre mais fortes e os velhos, gravados nas sinapses de seu cérebro, ficarão cada vez mais fracos.

Em tempo: sabendo que suas carências têm realmente pouco a ver com sexo, ele virá mesmo a respeitar e dar um bom uso às fracas reminiscências que permanecem dos velhos impulsos. Serão para ele um tipo do aviso de tempestade, um sinal que algo está avariado em sua casa, que algum velho padrão do desejo e da rejeição e a defesa estão sendo ativados. E descobrirá que tão logo ajuste sua casa certamente os impulsos velhos diminuirão cada vez mais.

Em suas relações interpessoais - como amigo, marido, profissional - terá agora um dom especial. O que era uma vez uma maldição ter-se-á transformado numa bênção, para si mesmo e para os outros.



[SATINOVER, Jeffrey. In: “A Interação Complexa dos Genes 
e do Ambiente: Um modelo para a Homossexualidade"]


[1] Cabe aqui uma nota relevante. É possível de fato trilhar um caminho de mudança, abandonando as práticas homossexuais e dedicando-se a trilhar um caminho rumo à heterossexualidade. Porém, existe uma conjunção de fatores internas no individuo que podem ajudar ou dificultar esse processo, permitindo o seu êxito ou não. Como católicos, devemos buscar sobretudo a nossa transformação em Jesus Cristo, conscientes de que, caso não seja possível atingir a plena restauração da nossa heterossexualidade, podemos viver o “homem novo” e por uma vida de castidade e amor a Deus ajudar muitos outros a se santificarem pelo nosso testemunho.

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