domingo, 23 de junho de 2013

[Tst] David Morrison: fora do armário e dentro da castidade...[III]


[Continuamos aqui o testemunho do nosso irmão David Morrison publicado anteriormente aqui e aqui]

Às vezes me perguntam o que eu espero do futuro, e eu, por vezes, me perco no tempo tentando responder. A verdade da doutrina da Igreja Católica sobre o tema da homossexualidade e dos atos homossexuais é tão profundo e uma expressão tão real do amor que ela pode facilmente dominar a conversa. No entanto, é um ensinamento que é freqüentemente ignorado entre os católicos tradicionais e ridicularizado pelos membros heterodoxos da Igreja. Isto é uma vergonha e deve ser corrigido, para o bem de todas as centenas de milhares de pessoas que buscam uma mensagem semelhante e podem entrar na Igreja, se a ouvirem. Na minha opinião, clérigos e leigos, temos a obrigação de dizer a verdade de Cristo onde quer que estejamos e a todos que possam ouvi-la. Não podemos permitir que a orientação de uma pessoa seja um problema, se quisermos ser fiéis Àquele que nos chamou. Aqui, então, é o que eu espero que os católicos façam no futuro:

Em primeiro lugar, espero que todos os católicos aprendam o que a Igreja ensina sobre homossexualidade. Homossexualidade, na visão católica, é uma tendência para atos sexuais desordenados, mas não é um pecado em si. Neste ponto, pode-se dizer que não é mais pecaminoso do que uma inclinação heterossexual para a fornicação ou adultério. Não se pode dizer que a grande maioria dos homossexuais puderam optar por ter os desejos que têm, e muitos, inclusive eu, se encontram vivendo com eles, nas palavras do Catecismo da Igreja Católica, é uma "provação" (CIC § 2358).

Em segundo lugar, espero que os católicos superem e parem de se chocar e desaprovar que as pessoas homossexuais existem no nosso mundo e em nossa cultura. Esta é uma atitude que vai além da simples e devida desaprovação dos atos homossexuais, vem perigosamente próximo a se condenar os homossexuais como seres humanos
.
Eu acho que todos nós devemos concordar que isso é algo que Jesus Cristo não faz e não iria fazer e, de fato, adverte-nos a não fazer (Mt 7,1-5, Lc 6,36-37). Esta disposição, creio eu, tem feito muito para aumentar as fileiras de católicos homossexuais cujo comportamento parece buscar o inferno - e não simplesmente por causa da cegueira do pecado, mas também porque ninguém jamais ofereceu-lhes a verdade no amor. O amor sem verdade pode se deteriorar em egoísmo violento, mas a verdade sem amor é brutal.

Em terceiro lugar, por mais difícil que possa ser, os fiéis católicos devem aprender a reconhecer que nem todos os homossexuais são molestadores de criança. Os escândalos atuais de padres que abusam de coroinhas emprestou um nível de popularidade a este prejuízo, mas fazer com que o termo 'pederasta' intercambie com "homossexual" não é apenas falta de caridade, mas faz fronteira com a calúnia.

Em quarto lugar, espero que o clero católico encoraje mais as pessoas homossexuais sobre a sua dignidade como seres humanos, criados à imagem de Deus, e a sua vocação à castidade, que eles compartilham em virtude daquela dignidade. Mais homilias devem tomar esta advertência do Catecismo para o coração: "Por ser à imagem de Deus, o indivíduo humano tem a dignidade de pessoa: ele não é apenas alguma coisa, mas alguém. É capaz de conhecer-se, de possuir-se e de doar-se livremente e entrar em comunhão com outras pessoas, e é chamado, por graça, a uma aliança com seu Criador, a oferecer-lhe uma resposta de fé e de amor que ninguém mais pode dar em seu lugar "(CIC § 357 ).

Esta dignidade essencial é insultada quando os católicos tradicionais condenam as pessoas homossexuais sem controle e quando os católicos heterodoxos apadrinham-nos, tentando fazer crer que a atividade homossexual – como qualquer outra atividade genital fora do casamento, não é pecaminosa e prejudicial para a nossa relação definitiva com Deus. Ironicamente, ambos os grupos são culpados da mesma atitude: a definição das pessoas homossexuais não pela virtude de que são capazes com a graça de Deus, mas pela atividade que a graça pode capacitá-los a resistir.

Em quinto lugar, espero que mais bispos, clérigos, religiosos e leigos reconheçam e apoiem o poderoso ministério do padre John Harvey, O.S.F.S., e seu grupo, Courage. A partir de uma pequena semente de preocupação, A organização do padre Harvey tem crescido ao longo dos anos para se tornar uma presença vital e de apoio a milhares de pessoas homossexuais que estão deixando uma vida gay ativa ou que lutam privadamente contra uma inclinação ao pecado homossexual.

Filiais do Courage em todo o país oferecem um ministério importante de compaixão porque muitas vezes é nesses locais que os fundamentos do dogma da Igreja podem ser concretizados na amizade casta. Não é bom para o homem ficar sozinho, a Escritura ensina, e grupos como o Courage podem fornecer um antídoto necessário para a solidão ou para o isolamento emocional, que pode atingir muitos que procuram viver uma vida casta. A Igreja reconhece esta necessidade: "As pessoas homossexuais são chamadas à castidade. Pelas virtudes de autodomínio aprenderão a liberdade interior, às vezes pelo apoio de uma amizade desinteressada, pela oração e pela graça sacramental, podem e devem se aproximar, gradual e resolutamente da perfeição cristã "(CIC § 2359).

Tendo em conta que este ensinamento é a doutrina oficial da Igreja, como é que tão poucas das dioceses nos Estados Unidos têm uma filial do Courage? É um escândalo que algumas dioceses ainda nem exploraram começar uma filial do Courage - ou terem rejeitado categoricamente uma. Negar aos católicos homossexuais um refúgio ao pé da cruz é um pecado contra a caridade e fornece evidências preocupantes de uma mesquinhez de espírito.

[continua...]

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